AMIDA u japanskom ili Amitaba u indijskom ogranku mlađeg budhizma označuje četvrtog »Budhu razmatranja«, t. j. prema teoriji zamjenika bivšeg zemaljskog Budhe, koga je nestalo u nirvani, a uistinu izražava reakciju ljudske naravi na Budhin ateizam i njezinu neodoljivu težnju za ličnim božanstvom, jer A. je »sam od sebe« i »naše utočište« i vlada u raju punom ličnog blaženstva, kamo njegovom milošću dolaze ljudi neograničenog pouzdanja u njega. Kasniji pak pojam Adi ili »Vrhovni Budha razmatranja« kao prvotno nestvoreno Biće i izvor Amide i srodnih bića znači povratak budhista k vjeri u Najviše biće.